צריך לנהוג בחמאס כבשודד דרכים

מאת אשרף אלמקדאד *

אני שומע לעתים את נהמותיהם של מכריזי הכפירה והבגידה, של לוחמי הסלון של התיאוריה והפרשנות ושל אלה שאינם מתים תחת ההפצצות הישראליות אך נלחמים עד אחרון העזתים ואחרון הפלסטינים.

מה שביצעה חמאס לפני כמה ימים הוא שוד. אין לכך שם אחר, כמה שהיא לא תעוות את זה, תהפוך את זה ותנסה לייפות את זה.

בתכנון מוקדם ובכוונת מכוון פגעו השודדים של חמאס במכונית אזרחית ובתוכה ארבעה אזרחים יהודים, ביניהם אישה בהריון. זה לא קרה כחלק ממלחמה או מחילופי-אש. אפילו לא כמענה מטופש והיסטרי על אירוע נפשע שקרה שניות קודם לכן באותו אזור.

הדבר קרה בפקודתה של הנהגת החמאס בדמשק ובעזה ובתכנון של החוליות שלה בגדה המערבית ולא בעזה, מרכז האמירוּת האסלאמית שלהם, וזאת מסיבה שאינה מצריכה יתר העמקה ובחינה.

המטרה לא הייתה שחרור ירושלים ולא שחרור אל-אנדלוס.^[1] המטרה הייתה ניסיון לעצור את המשא ומתן שיתנהל בקרוב ושנתניהו התנגד ועודו מתנגד שיצא לפועל. הפעולה הזו אירעה והיה זה כאילו נתניהו הרים את השפופרת, דיבר עם ח’אלד משעל וביקש שיעשה לו “מערוף”, שהוא יעזור לו בעניין פעוט אם משעל “יסיר” מעליו את הלחץ האמריקני הכבד המופעל עליו להקפאת ההתנחלויות ולפתיחת משא ומתן רציני על עתידה של פלסטין.

זהו רצח ברור וסיכול של דרך מתוכננת וברורה ולכן צריך לנהוג כאן כאל שודד, בלי הגנה ובלי חוקה, ולהביא את משעל ואת אלה שפקדו, שתכננו ושהוציאו לפועל את המעשה הנתעב הזה. כפי שאמר אדוננו עֹמר אבן אלח’טאב: “באלוהים, אם אנשי תימן אחראים לדבר, אהרוג אותם בגללו”.^[2]

אני שומע לעתים את האלפים מגירים רפש: “ומה על האלפים מבני עמנו שנרצחו בברבריות בידי הציונים”?! מה על אלה ומה על ההם? ואני אומר הם יתנו את הדין, יתנו את הדין, יתנו את הדין. הרי אלוהים רואה הכל.

מי הם צאצאי הקופים והחזירים לשיטתם של חכמינו? אנחנו או הם?

מי היא האומה הטובה ביותר שניתנה לאנושות? אנחנו או הם?

מי הם אלה שהח’ליף מביניהם ציווה עליהם “לא תהרגו זקן או אישה” ו”לא תגדעו עץ ולא תסתמו באר”? אנחנו או הם?

מי הם אלה שמנהיגם שזכה בניצחון סוחף על הצלבנים ולחם בהם כְּפָרָשׁ אציל, עז ואמיץ, לא עשה את אשר עשה לו אויבו ועדיין זכה בניצחון? אנחנו או הם?

מי הם אלה המתייצבים בגאון מול האומות עם אצילוּת מידותיהם? אנחנו או הם?

אין ולא תהיה לנו לעולם מחילה – הלכתית, מוסרית, מלחמתית או אנושית – אם נשים לנו למטרה, במכוון ובמודע, נשים וזקנים.

אין מחילה הלכתית, חוקית או דתית, בכל היבט שלא ננסה לבחון באמצעותו, אם נהרוג אזרחים, במכוון ובמודע.

גם אם אויבנו עשה זאת, לא תהיה לנו מחילה על כך, אלא אם אנו צאצאי הקופים והחזירים ממש כמוהו.

איננו מה שאנו טוענים שאנו, האומה הטובה ביותר שנשלחה לאנושות. איך אנו טוענים לכך בעודנו עושים את הדברים הנאלחים ביותר שעושים בני אנוש?

אויבנו העושק מעמיד בחלק מן המקרים את חייליו וקציניו לדין צדק וחוקר אותם על הברבריות שלהם. בין נרצה ובין לא נרצה הדבר קורה, בלי קשר לדעתנו על החוקים שלו ועל הצדק שלו. האם אנחנו טובים יותר ממנו?

אני קורא היום להבאתם של אלה העומדים מאחורי המעשה המביש הזה לדין צדק, הצדק שלהם – האסלאמי – וְשֶׁיֵּחָקְרוּ תחת החוקים הנוגעים לשודדים. בשם אלוהים, אלו הם שודדים, רוצחי חפים מפשע בשמה של מטרה שפלה.

אולי יבוא הרגע שנחדל מן השנאה הזו המסמאת את עינינו ונביט אל הדבר כמו שהוא באמת – שוד של ממש! יחדור אלינו קול ההיגיון וניזכר בצלאח אלדין אלאַיוּבִּי, באבּוּ בּכּר אל-צדיק, בעֹמר אבן אלח’טאבּ. בשם אלוהים, אנחנו צריכים שיזכירו לנו אותם. איבדנו כבר את חוכמתנו – את חוכמתם – והפכנו להיות כמו אויביהם, מוּנְחִים בידי שִׂנְאוֹתֵינוּ. הפכנו סומים. שהרי שׂוּמָה היה עלינו שנהיה הטובה שבאומות.  לא?

-----------------

 [1] שמה של ספרד תחת השלטון המוסלמי.

[2] הכוונה לחדית’ מפורסם המספר כי שבעה מאנשי תימן הרגו אדם בימיו  של הח’ליף עומר בן אלח’טאב. הח’ליף הורה להרוג את השבעה. לשאלה, “אמיר המאמינים, מדוע הרגת שבעה אנשים בגלל אדם אחד?”, השיב הח'ליף: “אם אנשי צנעא היו אחראים לדבר, הייתי הורג את כל אנשי צנעא”.

* אשרף אלמקדאד (أشرف المقداد), אינטלקטואל סורי גולה החי באוקלנד שבניו זילנד; המקור: האתר בשפה הערבית, השיח התרבותי (الحوار المتمدن): www.ahewar.com, (2.9.2010).

המאמר מתפרסם באתר כאן גם בשפת המקור בערבית במדור שפות; תורגם לעברית בידי זווית אחרת על המזרח התיכון / زاوية أخرى عن الشرق الأوسط – http://www.zavita.co.il; הוא מובא כאן עם תיקוני-תעתיק מזעריים.